QUE ES UNA CONTRADICCION DIALECTICA

ES UNA CATEGORIA QUE EXPRESA EN DIALECTICA, LA FUENTE INTERNA DE TODO MOVIMIENTO, LA RAIZ DE LA VITALIDAD, EL PRINCIPIO DEL DESARROLLO. ES PRECISAMENTE EL RECONOCIMIENTO DE LA CONTRADICCION EN "LAS COSAS" Y EN LOS FENOMENOS DEL MUNDOOBJETIVO LO QUE DISTINGUE LA DIALECTICA DE LA METAFISICA.
LAS CONTRADICCIONES DIALECTICAS, QUE SE REFLEJAN EN EL PENSAR, EN LOS CONCEPTOS Y EN LAS TEORIAS, HAN DE DISTINGUIRSE DE LAS CONTRADICCIONES LOGICAS QUE EXPRESAN LA CONFUSION DEL PENSAMIENTO Y SU FALTA DE CONSECUENCIA.
LA CONTRADICCION CONTIENE SUS OPUESTOS, SUS ANTINOMIAS, QUE SE MANIFIESTAN SEGUN SE RESUELVA LA CONTRADICCION A UNO DE SUS OPUESTOS HISTORICOS : EL MODO DE PRODUCCION CONTIENE A LA VEZ SUS OPUESTOS, A SABER EL CAPITALISMO Y EL SOCIALISMO Y SOLO MEDIANTE LA LUCHA DE CLASES SE RESUELVE A FAVOR DEL SOCIALISMO

LA DIALECTICA CIENTIFICA ( MARXISTA )

                                                                                                                                                          
LA DIALECTICA TRATA DEL DESARROLLO DE LA SOCIEDAD, DE LA NATURALEZA, DEL PENSAMIENTO Y BAJO UNA CONCEPCION CIENTIFICA FUE ESTRUCTURADA  POR F.ENGELS Y CARLOS MARX EN EL MARCO DE LA CONCEPCION MATERIALISTA DEL PROCESO HISTORICO Y DEL DESARROLLO DEL CONOCIMIENTO GENERALIZANDO LOS PROCESOS REALES QUE OCURREN EN LA SOCIEDAD, LA NATURALEZA Y EL PENSAR
                                                                                                                                                              .
  EN LA DIALECTICA CIENTIFICA SE COMBINAN ORGANICAMENTE EL DESARROLLO DEL SER Y EL CONOCER. Y LA CATEGORIA PRINCIPAL ES LA CONTRADICCION, ES GRACIAS A  LA DIALECTICA MATERIALISTA QUE SE DESCUBRE LA FUERZA  MOTRIZ Y LA FUENTE DE TODO DESARRROLLO. 
                                                                                                                                                                
   ES EN LA CATEGORIA DIALECTICADONDE  SE ENCUENTRAN TODOS LOS OTROS PRINCIPIOS Y CATEGORIAS DEL DESARROLLO DIALECTICO: EL DESARROLLO POR MEDIO DE LA TRANSFORMACION CUANTICUALITATIVA, LA INTERRUPCION DE LA GRADUALIDAD, LA NEGACION DEL MOMENTO INICIAL  DEL DESARROLLO Y LA NEGACION MISMA DE ESTA PRIMERA NEGACION, PRECISAMENTE ES ESTA CONCEPCION  DEL DESARROLLO, DEL CAMBIO, DEL MOVIMIENTO LO QUE DISTINGUE A LA DIALECTICA DEL EVOLUCIONISMO.
                                                                                                                                                              
   SOLO CON UN CRITERIO DIALECTICO ES POSIBLE COMPRENDER EL CAMINO COMPLEJO Y LLENO DE CONTRADICCIONES POR EL QUE SE VA LOGRANDO LA VERDAD.  POR SU PARTE ES LA CONTRADICCION EN LA DIALECTICA QUE EXPRESA
LA FUENTE INTERNA DE TODO MOVIMIENTO, EL PRINCIPIO DEL DESARROLLO.
                                                                                                                                                             
    LA DIALECTICA ES EL ESTUDIO DE LAS CONTRADICCIONES EN LA ESENCIA MISMA DE LA SOCIEDAD, DE LA NATURALEZA Y DEL PENSAR, Y SE DEVELA EN EL TIEMPO, EN EL DEVENIR HISTORICO. LAS CONTRADICCIONES COMO RELACION SOCIAL E HISTORICA ENTRE LOS HOMBRES, LA SOCIEDAD Y EL PENSAMIENTO, TIENE OPUESTOS HISTORICOS ( ANTINOMIAS) QUE SE RESUELVEN O SE INCLINAN A UN  LADO A OTRO, DE ACUERDO A LA LUCHA DE CLASES, COMO MOTOR DE LA HISTORIA.
                                                                                                                                                            
   LAS CONTRADICCIONES ANTOGANICAS SON LAS QUE EXPRESAN LOS INTERESES INCONCIALIABLES EN ELCAPITALISMO -DE LA BURGUESIA Y LOS TRABAJADORES- ( EXPLOTADORES Y EXPLOTADOS ) ESTAS  CONTRADICCIONES ANTAGONICAS SOLO SE RESUELVEN MEDIANTE   PROCESOS REVOLUCIONARIOS  QUE LLEVAN A OTRO  MODO DE  PRODUCCION: EL SOCIALISMO
                                                                                                                                                            
   LAS CONTRADICCIONES  NO  ANTAGONICAS SE DAN NO ENTRE ESTAS CLASES IRRECONCILIABLES SINO ENTRE LOS INTEGRANTES DE UNA MISMA CLASE, Y NO SON LAS DETERMINANTES  SE PUEDEN SOBRELLEVAR E IR RESOLVIENDO, MIENTRAS NO SE CONVIERTAN EN CONFLICTOS
                                                                                                                                                                 

ENFOQUES DE LA DIALECTICA

LA DIALECTICA   ES    MOVIMIENTO,      CAMBIO, EN LA SOCIEDAD EN EL PENSAMIENTO Y EN LA NATURALEZA
A TRAVES DEL TIEMPO,   EN   LA   HISTORIA                     

LA DIALECTICA  ES METODO, METODO PARA EXPLICAR, COMPRENDER Y APREHENDER EL MOVIMIENTO               

LA  DIALECTICA  ES DIALECTIZABLE, NO ES FIJA, UNICA,
ETERNA, SINO QUE SE MODIFICA, SE VA PROFUNDIZANDO
EN EL TIEMPO  Y SE EXPRESA EN LA HISTORIA                   

EN ESE SENTIDO, SE HABLA DE LA DIALECICA DE HEGEL
LA DIALECTICA DE MARX, LA DIALECTICA DE SARTRE   
LA DIALECTICA ROBINSONIANA ( SIMON RODRIGUEZ )    
LA DIALECTICA DESDE LA COMPLEJIDAD                            

INTRODUCCION A LA FILOSOFIA EN LA ANTIGUEDAD

                                                                                                                                                                
                                                                                                                                                                

ES EN LOS SIGLOS VII Y V a.C. QUE EL HOMBRE INTENTA DAR UNA EXPLICACION RACIONAL Y SISTEMATICA DEL UNIVERSO EN OPOSICION A LAS CONCEPCIONES RELIGIOSAS Y MITOLOGICAS QUE PREVALECIAN ANTERIORMENTE,DANDO ASI INI-
CIO A LA LLAMADA CONCEPCION FISICA DEL UNIVERSO, OCUPANDOSE DEL ORIGEN Y FUNDAMENTO DE TODAS LAS COSAS TRATANDO DE ENCONTRAR "EL PRINCIPIO INMUTABLE QUE ORIGINA TODO EN EL UNIVERSO" A ELLO SE DEDICARON VARIOS PENSADORES ENTRE ELLOS LOS GRIEGOS, QUE HAN SIDO AGRUPADOS EN ESCUELAS.
 
LA ESCUELA JONICA: DONDE MENCIONAREMOS A TALES QUE NACIO EN MILETO, PARA QUIEN EL ORIGEN DE TODO EL UNIVERSO PROVENIA DEL AGUA, LO QUE FUNDAMENTABA EN EL HECHO QUE LAS SEMILLAS GERMINAN CON AGUA,PARA
ANAXIMANDRO EL PRINCIPIO U ORIGEN DE TODO ES EL APEIRON QUE SIGNIFICA EL INFINITO; LUEGO PARA ANAXIMENES DISCIPULO DEL ANTERIOR FILOSOFO, ERA EL AIRE, EL PRINCIPIO DE TODO, DADO QUE ESTA EN TODAS PARTES.

  LA ESCUELA PITAGORICA POR SU PARTE REPRESENTA UNA FORMA DE PENSAMIENTO MAS ABSTRACTO Y TIENE A PITAGORAS COMO SU EXPONENTE PRINCIPAL, PARA QUIEN ES NUMERO EL ORIGEN DE TODO EN EL MUNDO, LO QUE IMPLICA UNA CONCEPCION MATEMATICA DEL UNIVERSO, LA EXPLICACION DE TODO SE ENCUENTRA EN RELACIONES CUANTITATIVAS.

  LA ESCUELA ELEATICA, QUE TOMA ESE NOMBRE DE UNA COLONIA GRIEGA, Y ALGUNOS DE SUS PENSADORES O FILOSOFOS MAS CELEBRES SON: PARMENIDES
INTERPRETA EL MOVIMIENTO COMO UNA LUZ Y UNAS TINIEBLAS, CON EL NACE LA METAFISICA, PARA HERACLITO  QUIEN ES CONSIDERADO UNO DE LOS PADRES DE LA DIALECTICA, LA VERDADERA EXISTENCIA ES EL CAMBIO, EL MOVIMIENTO, TODO ESTA EN PERMANENTE MOVIMIENTO Y ES EL FUEGO EL PRINCIPIO DE TODO. LUEGO SURGE ANAXAGORAS Y CON EL APARECE EL PRIMER ELEMENTO ESPIRITUAL EN EL PENSAMIENTO GRIEGO, EL  NOUS  UN SER LIBRE Y SIN MEZCLA DE MATERIA, INMOVIL EN SI MISMO PERO QUE CAUSA EL MOVIMIENTO, APARECE ASI  UN ANTECEDENTE REMOTO DEL IDEALISMO

  LA ESCUELA ATOMISTA NACE CON DEMOCRITO QUIEN CONSIDERA QUE SON UNOS CORPUSCULOS MINUSCULOS  INDIVISIBLES EL ORIGEN O PRINCIPIO DE TODO, EN REALIDAD ESTABA HABLANDO DEL ATOMO, QUE SERIA DESCUBIERTO AÑOS MAS TARDE,  ES UN PIONERO DEL MATERIALISMO.

  DESPUES DE ESTAS ESCUELAS, SURGE SOCRATES QUIEN SE DEDICA A BUSCAR LA VERDAD Y NOS DEJA UN METODO PARA TAL FIN: LA MAYEUTICA, EL ARTE DE PREGUNTAR EN BUSQUEDA DE ESA VERDAD.; LUEGO LO SUCEDE PLATON QUIEN FUE DISCIPULO DE SOCRATES, E INICIA UN PENSAMIENTO BASADO EN UNA DIALECTICA
Y SEÑALA QUE EL TODO Y LAS PARTES SE INTER RELACIONAN ; POSTERIORMENTE APARECE OTRO GRAN FILOSOFO ARISTOTELES  EL PADRE DE LA LOGICA, LO QUE CONSTITUYE UNO DE SUS GRANDES APORTES, Y NOS DEJA UNA DENSA OBRA AL IGUAL QUE PLATON.
( FRAGMENTO TOMADO DE INTRODUCCION A LA FILOSOFIA DE E. FERRER )

REFLEXIONA:
1.- ACERCA DEL PASO DE LA MITOLOGIA A LA FILOSOFIA EN LA GRECIA ANTIGUA

.2.-SEÑALA LAS ESCUELAS FILOSOFICAS CONTENIDAS EN EL FRAGMENTO-

3.-UBICA Y MENCIONA EL PRINCIPIO DE TODO EN EL UNIVERSO ACOMPAÑADO DE SU RESPECTIVO FILOSOFO O PENSADOR

4.-RECUERDA UN APORTE FUNDAMENTAL DE SOCRATES,PLATON Y ARISTOTELES.

5.- ELABORA AL MENOS UNA CONCLUSION DEL TEXTO ANTERIOR.